Faktor-faktor keruntuhan moral di kalangan remaja dan cara mengatasi

Sambungan....
8. Banyaknya Penganguran

Banyaknya penganguran dalam Negara juga antara sebab keruntuhan akhlak berlaku.Seorang bapa sebagai ketua keluarga yang tidak ada sebarang pekerjaan dan tidak ada pendapatan untuk menampung perbelanjaan keluarganya, maka keluarga ini akan menghadapi banyak masalah.Anak-anak akan terdedah kepada perlakuan jenayah, mereka akan melakukan apa saja untuk mendapatkan wang walaupun dengan cara yang haram, seperti mencuri,merompak,meragut,rasuah dan sebagainya.

Islam telah menyediakan cara mengatasi masalah penganguran ini samaada penganguran terpaksa atau penganguran malas.

Cara mengatasi penganguran terpaksa;

Tidak ada jalan lain kecuali menyediakan pekerjaan dan memberi motivasi untuk pekerjaan tersebut, ini akan terlaksana dengan dua syarat;

1) Kerajaan wajib memberi jaminan untuk menyediakan pekerjaan

2) Masyarakat wajib membantu pengangur sehingga mereka mendapat pekerjaan

Adapun kewajiban kerajaan membantu pengangur berpandukan hadis riwayat imam Bukhari dari Anas;
“Bahawa ada seorang lelaki daripada golongan Ansar berjumpa nabi s.a.w dan meminta-minta sesuatu dari nabi s.a.w.Maka nabi bertanya kepadanya; Adakah di rumah kamu sesuatu? Jawab lelaki tersebut Ya, ada, kain yang kasar, setengahnya kami pakai dan setengah yang lain kami jadikan hamparan dan juga ada bekas air. Jawab nabi; bawakan kepadaku kedua-duanya. Maka lelaki tadi membawakan kain dan bekas airnya kepada nabi s.a.w. Maka nabi menjual barang-barang tersebut dengan harga dua dirham. Nabi memberikan dua dirham itu kepada lelaki Ansar dan berkata; Satu dirham belikan makanan untuk keluargamu dan satu dirham lagi belikan tali untukku. Maka lelaki tadi bawakan tali kepada nabi lantas nabi mengikat dengan sebatang kayu lalu memberikan kepada lelaki tersebut lalu berkata; pergilah cari kayu api dan jualkannya dan aku tidak mahu lihat kamu selama 15 hari. Lelaki tadi melakukan arahan nabi dan datang semula berjumpa nabi selepas 15 hari dan dia membawa bersamanya 10 dirham hasil jualannya, separuh dia membeli pakaian dan separuh makanan. Maka kata nabi s.a.w kepadanya; inilah lebih baik bagi kamu dari kamu meminta-minta, kerana meminta itu satu titik hitam di wajah di hari qiamat nanti”.

Pengajaran dari hadis ini ialah memberi dan menyediakan pekerjaan adalah lebih baik dari memberi wang atau sedekah. Oleh itu, pihak berwajib berkewajiban menyediakan peluang-peluang pekerjaan kepada pengangur.

Kewajiban masyarakat

Masyarakat wajib menghulurkan bantuan untuk meringankan beban berpandukan sabda nabi s.a.w dalam beberapa hadis

Sabda nabi s.a.w
“Sesiapa yang ada lebihan pakaian maka berikan kepada yang tiada pakaian dan sesiapa yang ada lebihan bekalan makanan maka berikan kepada yang tiada makanan”. (riwayat Muslim)

“Tidak beriman denganku orang yang tidur dalam keadaan kenyang sedangkan jirannya lapar dan dia mengetahuinya”. (riwayat al-Bazzar dan at-Tobarani)

“Sesiapa yang mati dalam keadaan miskin dalam kawasan orang-orang kaya maka orang-orang kaya tersebut terlepas dari pemeliharaan Allah dan RasulNya”.

Cara mengatasi penganguran malas

Penganguran malas ialah hasil daripada orang-orang yang malas bekerja sedangkan ada pekerjaan atau mereka memilih pekerjaan.

Untuk mengatasi masalah ini ia terpulang kepada kerajaan samaada mempertingkatkan kempen untuk bekerja atau menggunakan undang-undang kepada yang enggan bekerja.

Ibnu Jauzi meriwayat dari Umar al-Khattab, Umar berhadapan dengan kaum yang malas bekerja. Umar bertanya kepada mereka,kenapa kamu tidak bekerja? Mereka menjawab kami bertawakkal kepada Allah, Umar menjawab; kamu menipu, sesungguhnya orang yang bertawakkal ialah orang yang mencampak benih ke bumi kemudian baru bertawakkal kepada Allah untuk menumbuhkannya, janganlah kamu duduk sahaja tanpa mencari rezeki lalu Umar berdoa; Ya Allah ! berilah rezeki kepadaku, sesungguhnya langit tidak menurunkan hujan emas dan perak.

Umar juga menegah orang-orang fakir duduk tanpa bekerja dan mengharapkan ihsan orang lain dengan katanya; wahai orang-orang fakir ! berlumbalah kamu mencari rezeki, janganlah kamu menjadi beban kepada orang mukmin.

Apa yang boleh difahami dari kata-kata Umar ini ialah zakat dalam islam tidak akan diberikan kecuali untuk keperluan yang mendesak dan jaminan untuk mendapatkan pekerjaan sehingga orang yang menerimanya bukan kerana malas dan bukan menjadi sebab untuk tidak bekerja.

Adapun jika yang mengangur itu orang kurang upaya atau orang yang sudah tua dan tak mampu bekerja maka pihak kerajaan hendaklah menjaga hak dan keperluan mereka samaada muslim atau non muslim.

9. Pengabaian pendidikan anak-anak oleh ibu bapa

Ibu bapa adalah pendidik pertama dalam kehidupan seorang manusia. Merekalah yang akan mencorakkan masa depan dan cara hidup anak-anak mereka, sebagaimana mafhum daripada hadis nabi s.a.w bahawa setiap bayi dilahirkan putih bersih, maka ibu bapa mereka yang yang akan menentukan samaada mereka akan menjadi Yahudi,Nasara atau Majusi.

Kita tidak boleh melupakan peranan ibu dalam menunaikan amanah pendidikan anak.

Seorang penyair ada menyebut;

"Ibu merupakan sekolah, apabila kamu menyediakannya,
Kamu telah menyediakan satu generasi yang unggul"

Maksudnya; seorang ibu ibarat sebuah sekolah untuk anak-anak, apabila seorang suami atau bapa telah menyediakan seorang ibu yang terbaik kepada anak-anak mereka, maka anak-anak akan mendapat pendidikan yang terbaik dan akan menjadi manusia yang berguna. Oleh itu di antara kewajiban seorang bapa terhadap anaknya ialah memilih ibu yang baik untuk mereka.

Ibu dalam menunaikan tanggungjawab sama sahaja dengan bapa bahkan lebih penting dan utama, kerana ibu sentiasa mendampingi anak-anak sejak mereka dilahirkan sehingga mereka meningkat dewasa. Nabi s.a.w pernah mengasingkan peranan ibu dalam pendidikan anak-anak dalam sabda baginda;

"Dan ibu sebagai penjaga dalam rumah suaminya dan akan disoal oleh Allah s.w.t tentang anak-anak yang dibawah jagaannya".

Semua ini bertujuan untuk wujud kerjasama antara suami isteri dalam membina generasi berguna. Apabila seorang ibu mengabaikan amanah ini, kerana menyibukkan diri bersama rakan-rakannya, menghabiskan masa dengan rakan-rakannya dan keluar dari rumah berfoya-foya meninggalkan anak-anak dengan pembantu rumah sahaja, begitu juga bapa,apabila mengabaikan amanah ini dengan menghabiskan masa di kedai-kedai kopi, bermain Dam dan Catur bersama kroni-kroninya maka tidak syak lagi anak-anak akan membesar seperti anak yatim piatu yang kematian ibu bapanya dan hidup seperti pelarian dan inilah yang menyumbang kepada kerosakan dan jenayah.

Seorang pujangga berkata;

Bukanlah yatim itu orang yang kematian ibu bapanya,
Dari kehidupannya dan meninggalkannya dalam kehinaan,
Tetapi yatim itu ialah seorang anak yang ada ibu bapa,
Tapi ditinggalkan kerana kesibukan ibu bapanya.

Tidaklah tumbuhan yang tumbuh di taman
Seperti tumbuhan yang tumbuh di padang
Bagaimana kita mengharapkan generasi yang sempurna
Sedang mereka menyusu dari seorang ibu yang kurang

Kepada ibu bapa yang mengabaikan tanggungjawab mereka maka renungkanlah amaran Allah s.w.t

Firman Allah s.w.t : at-Tahrim : 6
"Wahai orang-orang Yang beriman! peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka Yang bahan-bahan bakarannya: manusia dan batu (berhala); neraka itu dijaga dan dikawal oleh malaikat-malaikat Yang keras kasar (layanannya); mereka tidak menderhaka kepada Allah Dalam Segala Yang diperintahkanNya kepada mereka, dan mereka pula tetap melakukan Segala Yang diperintahkan".

Pesan nabi kepada ibu bapa

" Seorang suami adalah pemelihara ahli keluarganya dan akan disoal apa yang dijaganya, seorang isteri adalah pemelihara rumah suaminya dan akan disoal apa yang dijaganya". (riwayat Bukhari dan Muslim)

" Didiklah anak-anak kamu dan perbaiki akhlak mereka". (riwayat Ibnu Majjah)

" Suruhlah anak-anak kamu mengikut suruhan Allah dan menjauhi laranganNya, itulah cara menyelamatkan mereka dari api neraka".

10. Menjadi Yatim

Di antara faktor keruntuhan akhlak juga ialah menjadi yatim atau yatim piatu.Jika tidak ada tangan-tangan yang sudi memelihara mereka dan menjaga kebajikan mereka sudah pasti mereka akan terlibat dengan pelbagai masalah sosial.

Islam telah memberi panduan kepada kaum kerabat anak-anak yatim supaya memberi layanan baik terhadap mereka, menjaga mereka dan mendidik mereka dengan baik.

Antara firman Allah s.w.t

Al-Baqarah ;220
“mengenai (urusan-urusan kamu) di dunia dan di akhirat dan mereka bertanya lagi kepadamu (Wahai Muhammad), mengenai (masalah) anak-anak yatim. katakanlah: "Memperbaiki keadaan anak-anak yatim itu amatlah baiknya", dan jika kamu bercampur gaul Dengan mereka (maka tidak ada salahnya) kerana mereka itu ialah saudara-saudara kamu (yang seugama); dan Allah mengetahui akan orang Yang merosakkan (harta benda mereka) daripada orang Yang hendak memperbaikinya. dan jika Allah menghendaki tentulah ia memberatkan kamu (dengan mengharamkan bercampur gaul Dengan mereka). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana”.

An-Nisa’ :9
“dan hendaklah takut (kepada Allah daripada melakukan aniaya kepada anak-anak yatim oleh) orang-orang (yang menjadi penjaganya), Yang jika ditakdirkan mereka pula meninggalkan anak-anak Yang daif (yatim) di belakang mereka, (tentulah) mereka akan merasa bimbang terhadap (Masa depan dan keselamatan) anak-anak mereka; oleh itu hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah, dan hendaklah mereka mengatakan perkataan Yang betul (menepati kebenaran).

Ad-Dhuha : 9
“ oleh itu, adapun anak yatim maka janganlah Engkau berlaku kasar terhadapnya”.

Al-Maauun :1-2
1. Tahukah Engkau akan orang Yang mendustakan ugama (meliputi hari pembalasan)?
2. orang itu ialah Yang menindas serta berlaku zalim kepada anak yatim,

Antara sabda nabi s.a.w ialah;

“ Sesiapa yang meletak tangannya ke atas kepala anak yatim dengan penuh kasih sayang, Allah telah menulis baginya kebajikan sebanyak rambut yang dipegangnya”. (riwayat Ahmad dan Ibnu hibban)

“ Sesiapa yang menjaga makan minum anak yatim sehingga Allah memberi kemudahan kepadanya, Allah mewajibkan syurga kepadanya selagi dia tidak melakukan dosa yang tidak diampun oleh Allah”.
(riwayat at-Tirmizi)

“ Saya dan pemelihara anak yatim seperti dua jari ini dalam syurga sambil nabi menunjukkan dua jari telunjuk dan jari hantu. (riwayat at-Tirmizi)

Tamat 10 faktor utama keruntuhan akhlak dan moral dalam kalangan remaja dan cara mengatasinya mengikut Islam akan datang tajuk(Pendidikan Iman)

Petikan daripada kitab Tarbiah Aulad Fil Islam -Abdullah Naseh Ulwan Bahagian pertama Fasal 4

Makluman Solat Gerhana matahari

Kepada penduduk Taman Sukma Kuching dan Kawasan sekitarnya
Kepada Jamaah masjid kuliah saya
Kepada semua muslimin dan muslimat

Masjid Ikhwanul Islam Taman sukma Kuching akan mengadakan solat sunat gerhana matahari pada:

Hari           : Isnin
Tarikh       : 26 Jan 2009
Masa        : Selepas Asar (4:36 pm)
Imam &
Khatib       : Ustaz Hassan Basri Hj Abdullah

Semua Muslimin & Muslimat dijemput hadir

Faktor-faktor keruntuhan moral di kalangan remaja dan cara mengatasi

Sambungan

6. Didikan ibu bapa yang kasar

Ulama' tarbiah hampir sepakat mengatakan bahawa anak-anak apabila dididik secara kasar dan keras oleh ibu bapa dan pendidik, samaada dipukul atau dikeji maka mereka akan sentiasa merasa hina dan rendah diri, tindak balas akan dapat dilihat dari tingkah laku mereka dan rasa takut akan jelas kelihatan dalam tindak tanduk mereka. Kadang kala mereka boleh bertindak diluar kawalan yang mungkin boleh membunuh ibu bapa mereka atau lari meninggalkan rumah. Tidak hairan kita akan melihat ramai penjenayah dalam masyarakat dan gejala sosial yang tidak ada noktahnya.

Islam dengan kesempurnaannya telah mengarahkan ibu bapa para pendidik supaya berakhlak mulia, berlembut dan mendidik dengan penuh kasih sayang sehingga akan lahir anak-anak yang tetap pendirian,berani dan tidak terkongkong.

Antara firman Allah s.w.t ialah;

Firman Allah s.w.t : an-Nahl :90
"Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil, dan berbuat kebaikan, serta memberi bantuan kepada kaum kerabat; dan melarang daripada melakukan perbuatan-perbuatan Yang keji dan mungkar serta kezaliman. ia mengajar kamu (dengan suruhan dan laranganNya ini), supaya kamu mengambil peringatan mematuhiNya".

Firman Allah s.w.t : ali-Imran :134
"Iaitu orang-orang Yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah, dan orang-orang Yang menahan kemarahannya, dan orang-orang Yang memaafkan kesalahan orang. dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang Yang berbuat perkara-perkara Yang baik".

Firman Allah s.w.t : ali-Imran :159
"maka Dengan sebab rahmat (yang melimpah-limpah) dari Allah (kepadamu Wahai Muhammad), Engkau telah bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat-sahabat dan pengikutmu), dan kalaulah Engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu. oleh itu maafkanlah mereka (mengenai kesalahan Yang mereka lakukan terhadapmu), dan pohonkanlah ampun bagi mereka, dan juga bermesyuaratlah Dengan mereka Dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. kemudian apabila Engkau telah berazam (Sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang Yang bertawakal kepadaNya".

Antara sabda nabi s.a.w;

" Sesungguhnya Allah suka kepada kelembutan dalam semua urusan". (riwayat bukhari)

" Jika Allah menghendaki kebaikan dalam sebuah rumah maka Allah akan masukkan dalam rumah itu sifat lembut di kalangan ahlinya. Kerana sifat lembut, apabila ia menjadi satu akhlak, maka tidak ada akhlak yang lebih baik daripadanya dan sesungguhnya sifat keras, apabila ia menjadi satu akhlak, maka tidak ada akhlak yang lebih buruk daripadanya". (riwayat Ahmad dan Baihaqi)

" Orang yang penyayang akan disayangi Rahman (Allah)Sayangilah yang di bumi kamu akan disayangi yang di langit". (riwayat Abu Daud dan Tirmizi)

Kisah Umar al-Khattab dengan seorang bapa.

 Seorang bapa mengadu kepada Umar al-Khattab tentang anaknya yang derhaka kepadanya.Maka Umar menjemput anak tersebut mengadapnya dan memberi nasihat kepadanya.Anak tersebut bertanya kepada Umar; Wahai Amirul mukminin! Tidakkah seorang anak itu ada hak-hak ke atas bapanya?Jawab Umar; Ya, ada". Anak itu bertanya lagi; Apakah hak-hak itu? wahai Amirul mukminin! Jawab Umar, "seorang bapa perlu memilih bakal ibu yang baik untuk anaknya, memilih nama yang baik untuk anaknya dan mengajar anaknya al-Quran". Anak itu berkata; wahai Amirul mukminin! bapaku tidak menunaikan satu pun dari hak-hak itu". Ibuku seorang Zanji (kulit hitam) hamba kepada seorang majusi, namaku Khunfusa'(lipas)dan bapaku tidak pernah mengajarku walau satu huruf daripada al-Quran". Maka Umar menoleh kepada bapa tersebut dan berkata; "Kamu datang mengadu kepadaku tentang anakmu yang derhaka, tapi rupa-rupanya kamu terlebih dahulu derhaka kepadanya dan menyakitinya sebelum dia menyakiti kamu".


7. Menonton filem jenayah dan seks

Di antara faktor-faktor keruntuhan akhlak yang sangat banyak menyumbang kepada jenayah dan pelanggaran undang-undang ialah pengaruh filem yang boleh ditonton di panggung wayang atau TV yang berkisar mengenai kisah kepolisian atau jenayah dan filem-filem lucah, begitu juga penjualan majalah-majalah yang memaparkan wanita separuh bogel dan kisah-kisah di ranjang.yang begitu berleluasa di pasaran. Secara amnya ia boleh menaikkan nafsu syahwat yang menyumbang kepada jenayah, kalau ia boleh merosakkan golongan dewasa, inikan pula golongan remaja.

Islam telah meletakkan di hadapan ibu bapa para pendidik panduan untuk mendidik anak-anak dan menunaikan tanggung jawap sebagai pendidik.

- antara asas panduan itu ialah;

1) Pemeliharaan yang sempurna ahli keluarga daripada apa-apa yang boleh mengundang kemurkaan Allah s.w.t dan api neraka Jahannam.

Firman Allah s.w.t : at-Tahrim :6
"Wahai orang-orang Yang beriman! peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka Yang bahan-bahan bakarannya: manusia dan batu (berhala); neraka itu dijaga dan dikawal oleh malaikat-malaikat Yang keras kasar (layanannya); mereka tidak menderhaka kepada Allah Dalam Segala Yang diperintahkanNya kepada mereka, dan mereka pula tetap melakukan Segala Yang diperintahkan".

2) Merasa bertanggungjawab menunaikan amanah

Sabda nabi s.a.w;
" Seorang lelaki sebagai pemelihara ahli keluaganya dan akan dipertanggungjawabkan atas apa yang dipeliharanya". (riwayat Bukhari dan Muslim)

3) Menyekat segala kemudaratan yang boleh merosakkan aqidah dan akhlak

Sabda nabi s.a.w;
" Tidak ada yang mudarat dan memudaratkan".

Oleh itu,wajib ke atas ibu bapa para pendidik mencegah anak-anak menonton filem-filem jenayah, lucah dan sebagainya, begitu juga wajib mencegah mereka dari membeli majalah-majalah yang tidak sepatutnya dijadikan bahan bacaan untuk anak-anak.

Insyaallah dalam perbincangan "pendidikan Iman" nanti akan dibincangkan secara terperinci persoalan ini.

Bersambung………

(petikan ringkas dari kitab Tarbiah Aulad bahagian pertama fasal 4)

Faktor-faktor keruntuhan moral di kalangan remaja dan cara mengatasi

Faktor-faktor keruntuhan moral di kalangan remaja dan cara mengatasi

Sambungan….

4. Masa lapang yang tidak dimanfaatkan

Di antar faktor-faktor yang biasanya membawa kepada keruntuhan moral dan akhlak ialah tidak memanfaatkan masa lapang di zaman kanak-kanak dan remaja. Sebagaimana kita maklum bahawa kanak-kanak suka berlari,melompat, memanjat, bermain dan sebagainya. Maka wajib ke atas ibu bapa para pendidik mengatur jadual mereka dengan teratur sehingga waktu lapang dapat dimanfaatkan dengan sepenuhnya lebih-lebih lagi manfaat kepada kekuatan tubuh badan mereka. Jika tidak diatur dengan baik mereka akan terlibat dengan kawan-kawan yang rosak dan boleh mempengaruhi mereka .

Islam sebagai agama yang serba lengkap dengan panduan-panduannya telah menyediakan cara mengatasi masalah kanak-kanak dan remaja untuk menyihatkan tubuh mereka, untuk melahirkan generasi yang kuat dan sihat.

Di antara cara yang terbaik ialah melatih anak-anak supaya beribadah kepada Allah terutamanya solat lima waktu yang menjadi tiang agama, kerana solat mempunyai faedah rohani dan jasmani dan memberi kesan kepada akhlak dan jiwa.

Antara faedah solat terhadap fizikal
-ia merupakan senaman rutin yang menggerakkan anggota-anggota tubuh

-ia merupakan penjagaan kebersihan yang terbaik kerana setiap kali sebelum solat mesti berwudu’ atau mandi, kesemua ini akan membersihkan anggota tubuh seperti rambut,kuku,mulut,gigi dan sebagainya.

-ia merupakan latihan berjalan kaki bagi yang pergi ke surau atau masjid tanpa kenderaan

Sabda nabi s.a.w;
“ arahkan anak-anak kamu solat seawal umur tujuh tahun,dan pukullah mereka untuk mendidik ketika umur mereka sepuluh tahun dan asingkan tempat tidur anak lelaki dan perempuan (riwayat al-Hakim dan Abu Daud)

Maka menjadi kewajipan ibu bapa para pendidik untuk melatih anak-anak solat dan mengajar cara solat yang betul seperti;

-cara bacaan dalam solat

-bilangan rakaat yang betul

-rukun-rukun solat

-sunat-sunat solat

-adab-adab solat

Samaada di rumah di bawah jagaan ibu bapa atau di sekolah di bawah bimbingan guru-guru mereka.

Cara yang lain ialah menggalakkan mereka belajar seni peperangan(pertahankan diri), menunggang kuda, berenang,lompat dan bergusti.(boleh juga bola sepak dan sukan-sukan moden lain dengan syarat tidak bercanggah dengan syariat)

Antara panduan al-Quran yang menjadi motivasi untuk menyediakan kekuatan

Firman Allah s.w.t : al-Anfaal :60
“dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh Yang menceroboh) Segala jenis kekuatan Yang dapat kamu sediakan dan dari pasukan-pasukan berkuda Yang lengkap sedia, untuk menggerunkan Dengan persediaan itu musuh Allah dan musuh kamu serta musuh-musuh Yang lain dari mereka Yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. dan apa sahaja Yang kamu belanjakan pada jalan Allah akan disempurnakan balasannya kepada kamu, dan kamu tidak akan dianiaya”.

Antara sabda nabi s.a.w ialah;

Sabda nabi s.a.w;
“Ajarlah anak-anak kamu memanah dan berenang serta ajarlah mereka menunggang kuda”.

Sabda nabi s.a.w;
“Orang mukmin yang kuat lebih baik dan lebih disayangi oleh Allah daripada mukmin yang lemah…..(riwayat Muslim)

Insyaallah jika ibu bapa boleh menjadikan ini sebagai panduan kita dapat melahirkan generasi yang sihat, berilmu dan kuat. Dan yang paling penting dapat menghindarkan mereka daripada terlibat dalam bermacam masalah social yang ada.

5. Bergaul dengan kawan-kawan yang buruk perangai dan akhlak

Antara faktor yang membawa keruntuhan akhlak dan moral ialah bergaul dan bercampur dengan kawan-kawan yang rosak, lebih-lebih lagi anak-anak yang lemah aqidah maka mudahlah mereka terikut-terikut dengan perangai kawan-kawan mereka.

Islam dengan kesempurnaannya telah mengarahkan ibu bapa para pendidik supaya memberi perhatian serius dan pemantauan yang sempurna kepada anak-anak lebih-lebih lagi sewaktu mereka masih kanak-kanak dan remaja. Sebagaimana islam mengarahkan ibu bapa supaya mereka memilih kawan untuk anak-anak mereka dan memberi amaran kepada ibu bapa supaya menjauhkan anak-anak mereka daripada kawan-kawan yang rosak.

Antara panduan al-Quran supaya menjauhkan kawan-kawan yang rosak ialah;

Firman Allah s.w.t : al-Furqan :28-30
28. "Wahai celakanya aku, Alangkah baiknya kalau Aku tidak mengambil si Dia itu menjadi sahabat karib!
29. "Sesungguhnya Dia telah menyesatkan daku dari jalan peringatan (Al-Quran) setelah ia disampaikan kepadaKu. dan adalah Syaitan itu sentiasa mengecewakan manusia (yang menjadikan Dia sahabat karibnya)".
30. dan berkatalah Rasul: "Wahai Tuhanku Sesungguhnya kaumku telah menjadikan Al-Quran ini satu perlembagaan Yang ditinggalkan, tidak dipakai".

Firman Allah s.w.t : Qaaf :27
(semasa ia dihumbankan ke Dalam neraka Jahannam, ia mendakwa Bahawa Syaitanlah Yang menjadikan Dia sesat; pada saat itu) Syaitan Yang sentiasa menyertainya (di dunia dahulu) berkata: "Wahai Tuhan kami, Aku tidak menyesatkannya tetapi sememangnya Dia sendiri berada di Dalam kesesatan Yang jauh terpesong".

Antara hadis-hadis nabi s.a.w;

Sabda nabi s.a.w;
“ Cara hidup seseorang itu berpandukan cara hidup kawannya, maka pilihlah kawan kamu”. (riwayat at-Tirmizi)

Sabda nabi s.a.w;
“ Perumpamaan kawan yang baik dan buruk ialah seperti penjual minyak wangi dan pekerja bengkel besi. Penjual minyak wangi samaada akan memberikan kepada kamu minyak wangi atau kamu membeli darinya atau sekurang-kurang kamu dapat wangi bila masuk ke kedainya, manakala pekerja bengkel besi samaada akan membakar pakaian kamu atau sekurang-kurangnya kamu dapat bau busuk darinya”. (riwayat Bukhari dan muslim)

Sabda nabi s.a.w;
“ Jauhkan diri dari berkawan dengan kawan yang buruk, kerana kamu akan dikenali dengan cara melihat dengan siapa kamu berkawan’. (riwayat Ibnu Asakir)

Bersambung………
(petikan ringkas dari kitab Tarbiah Aulad bahagian pertama fasal 4)

Muhasabah Gaza

الحمد لله الذى هدنا لهذا وما كنا لنهتديا لو لا أن هدنا الله. أشهد أن لآ

إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله المبعوث رحمة للعالمين. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين

أَمَّا بَعدُ: فَيَا عِبَادَ اللهِ! اتَّقُوا اللهَ، وأوصيكم وإياي بتقوى الله، فقد فازالمتقون.

Hadirin Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Pada hari Jumaat yang diberkati ini, saya berpesan kepada diri sendiri dan kepada sidang Jumaat sekalian, marilah kita semua bertakwa kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menikmati kesejahteraan dan keberkatan hidup serta mendapat kebahagiaan di dunia dan di akhirat.

Firman Allah s.w.t; surah ali-Imran:102
Maksudnya:
“ Wahai orang-orang Yang beriman! bertaqwalah kamu kepada Allah Dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan Dalam keadaan Islam”.

Hadirin Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Hari ini hari yang ke 20 Yahudi laknatullah menyerang Gaza. Sekurang-kurangnya 1,054 penduduk Palestin terkorban, termasuk 355 kanak-kanak dan 100 wanita manakala lebih 4,870 lagi cedera dalam operasi ketenteraan Israel.

Sebagai muslim yang beriman kepada Allah subhanahu wataala, kita merasa begitu simpati terhadap saudara kita di Palestin. Sehingga timbul persoalan, kenapa Allah tidak selamatkan Gaza? Kenapa Allah biarkan mereka sengsara dan menderita? Kenapa Allah tidak menurunkan bala tentera di kalangan para malaikat dan juga burung Ababil seperti Allah menghancurkankan kaum yang terdahulu?

Muslimin siding Jumaat yang dirahmati!

Sesungguhnya Allah s.w.t tidak pernah lalai dan amat mengetahui apa yang berlaku. Oleh itu Allah s.w.t telah menjawab persoalan ini di dalam al-Quran.

Firman Allah s.wt : Muhammad :4
4. Dengan Yang demikian, apabila kamu berjuang menentang orang-orang kafir (dalam peperangan jihad) maka pancunglah lehernya, sehingga apabila kamu dapat membunuh mereka Dengan banyaknya (serta mengalahkannya) maka tawanlah (mana-mana Yang hidup) dan ikatlah mereka Dengan kukuhnya. setelah selesai pertempuran itu maka (terserahlah kepada kamu) sama ada hendak memberi kebebasan (kepada orang-orang tawanan itu Dengan tiada sebarang penebusnya) atau membebaskan mereka Dengan mengambil penebusnya. (Bertindaklah demikian terhadap golongan kafir Yang menceroboh) sehinggalah berakhir peperangan jihad itu (dan lenyaplah sebab-sebab Yang memimbulkannya). Demikianlah (diperintahkan kamu melakukannya). dan sekiranya Allah menghendaki, tentulah ia membinasakan mereka (dengan tidak payah kamu memeranginya); tetapi ia (perintahkan kamu berbuat demikian) kerana hendak menguji kesabaran kamu menentang golongan Yang kufur ingkar (yang mencerobohi kamu). dan orang-orang Yang telah berjuang serta gugur Syahid pada jalan Allah (mempertahankan ugamanya), maka Allah tidak sekali kali akan mensia-siakan amal-amal mereka.

Allah s.w.t mengarahkan orang-orang islam supaya berjihad dan berperang menentang orang-orang kafir dan Allah mampu bahkan tersangat mampu untuk menghancurkan mereka seperti Allah s.w.t menghancurkan Firaun dan Namrud, tetapi Allah s.w.t tidak melakukannya, kerana ingin menguji kesabaran orang-orang yang beriman.

Firman Allah s.w.t : al-Baqarah : 155
155. Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu Dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. dan berilah khabar gembira kepada orang-orang Yang sabar:

Oleh itu kita sebagai muslim perlu memahami bahawasanya apa yang sedang berlaku merupakan ujian Allah s.w.t ke atas umat islam amnya dan ke atas penduduk Gaza khasnya.

Firman Allah s.w.t : at-Taubah : 111
111. Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang Yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka Dengan (balasan) Bahawa mereka akan beroleh syurga, (disebabkan) mereka berjuang pada jalan Allah maka (di antara) mereka ada Yang membunuh dan terbunuh. (balasan syurga Yang demikian ialah) sebagai janji Yang benar Yang ditetapkan oleh Allah di Dalam (Kitab-kitab) Taurat dan Injil serta Al-Quran; dan siapakah lagi Yang lebih menyempurnakan janjinya daripada Allah? oleh itu, bergembiralah Dengan jualan Yang kamu jalankan jual-belinya itu, dan (ketahuilah bahawa) jual-beli (yang seperti itu) ialah kemenangan Yang besar.

Muslimin siding jumaat yang dirahmati!

Kenapa pertolongan Allah s.w.t tidak sampai?sedangkan orang islam sudah banyak terkorban. Sebagaimana disebutkan tadi, ini adalah ujian dari Allah s.w.t. bagaimana ujian Allah s.w.t itu? Ujian Allah s.w.t terbahagi kepada dua bentuk;

1- ujian untuk membersihkan jiwa
2- ujian kerana kesalahan kita sendiri

ujian untuk membersihkan jiwa banyak tersebut di dalam ayat-ayat Allah s.w.t

antaranya firman Allah s.w.t : al-Baqarah : 214
214. Adakah patut kamu menyangka Bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti Yang telah berlaku kepada orang-orang Yang terdahulu daripada kamu? mereka telah ditimpa kepapaan (kemusnahan hartabenda) dan serangan penyakit, serta digoncangkan (oleh ancaman bahaya musuh), sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang Yang beriman Yang ada bersamanya: Bilakah (datangnya) pertolongan Allah?" ketahuilah Sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat (asalkan kamu bersabar dan berpegang teguh kepada ugama Allah).

Firman Allah s.w.t : al-ankabut : 1-3
1. Alif, Laam, Miim.

2. Patutkah manusia menyangka Bahawa mereka akan dibiarkan Dengan hanya berkata: "Kami beriman", sedang mereka tidak diuji (dengan sesuatu cubaan)?

3. dan Demi sesungguhnya! Kami telah menguji orang-orang Yang terdahulu daripada mereka, maka (dengan ujian Yang demikian), nyata apa Yang diketahui Allah tentang orang-orang Yang sebenar-benarnya beriman, dan nyata pula apa Yang diketahuiNya tentang orang-orang Yang berdusta.

Ujian atau bala yang diturunkan oleh Allah s.w.t mempunyai hikmah yang sangat besar dan Allah s.w.t tidak lemah untuk memberi kemenangan kepada orang islam. Semua ini berlaku kerana syurga bukan percuma, jika ia percuma semua orang boleh memasukinya tetapi syurga itu mahal ia perlu kepada pengorbanan dan melalui ujian dari Allah s.w.t.

ujian kesalahan kita sendiri

Ibnu Taimiyyah berkata;tidak ada ayat Allah dan juga hadis nabi yang menyuruh kita supaya tidak reda dengan qada dan qadar samaada baik atau buruk", ini adalah asas utama bahawa kita tidak boleh menjadikan Allah s.w.t bertanggungjawab dengan perbuatan kita. Kita perlu reda dengan takdir Allah hasil daripada kekurangan dan kesilapan kita.Oleh itu kita perlu memperbaiki kesilapan kita sebelum mendapat pertolongan Allah s.w.t

Firman Allah s.w.t : ar-Ra’du :11
11. bagi tiap-tiap seorang ada malaikat penjaganya silih berganti dari hadapannya dan dari belakangnya, Yang mengawas dan menjaganya (dari sesuatu bahaya) Dengan perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa Yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa Yang ada pada diri mereka sendiri. dan apabila Allah menghendaki untuk menimpakan kepada sesuatu kaum bala bencana (disebabkan kesalahan mereka sendiri), maka tiada sesiapapun Yang dapat menolak atau menahan apa Yang ditetapkanNya itu, dan tidak ada sesiapapun Yang dapat menolong dan melindungi mereka selain daripadanya.

kata imam al-Qurtubi; ayat ini menyatakan bahawa sesungguhnya Allah s.w.t tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum kepada nikmat dan afiat sehinggalah mereka mengubah sikap mereka yang berterusan kufur kepada Allah, sekiranya mereka berterusan kufur akan turun azab ke atas mereka.

Firman Allah s.w.t : ali-Imran ; 165
165. (Patutkah kamu melanggar perintah Rasulullah)? dan (kemudiannya) apabila kamu ditimpa kemalangan (dalam peperangan Uhud), Yang kamu telahpun memenangi seperti itu sebanyak dua kali ganda (dengan menimpakan kemalangan kepada musuh Dalam peperangan Badar), kamu berkata: "Dari mana datangnya (kemalangan) ini? "Katakanlah (Wahai Muhammad): "Kemalangan) itu ialah dari kesalahan diri kamu sendiri (melanggar perintah Rasulullah)". Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

Muslimin yang dirahmati Allah

Sebagai muslim kita mesti bertaubat dan sentiasa bertaubat daripada kesalahan dan maksiat untuk mendapatkan pertolongan Allah s.w.t, dalam masa yang sama kita mesti yakin bahawa janji Allah s.w.t pasti dating kerana pertolongan Allah itu hampir , Cuma menunggu umat islam membuat perubahan pada diri, keluarga dan masyarakat, insyaallah, Allah akan mengubah nasib kita.

Nabi s.a.w bersabda :
Maksudnya;
“Tidak akan berlaku qiamat sehingga orang-orang islam memerangi Yahudi dan membunuh mereka sehingga Yahudi bersembunyi di sebalik batu dan pokok, maka batu dan pokok berkata; “wahai muslim, wahai hamba Allah, Yahudi ada di belakangku, marilah dan bunuh dia kecuali pokok Gharqad kerana ia adalah pokokYahudi.
(Hadis riwayat Muslim)

Dengan hadis sohih riwayat imam muslim ini di samping hadis-hadis yang lain kita yakin bahawa umat islam suatu hari nanti sebelum qiamat berlaku dengan izin Allah s.w.t pasti akan mengalahkan Yahudi laknatullah. Tapi kemenangan yang dinantikan ada syaratnya.

Syarat pertama ialah; orang islam mesti bersatu tidak kira bangsa, samaada Arab atau bukan Arab, bersatu atas nama islam untuk memerangi Yahudi bukan seperti hari ini di mana orang islam berperang atas nama bangsa Arab menentang bangsa Yahudi.

Syarat kedua ialah; kita menjadi hamba Allah yang taat dan patuh kepada perintah Allah s.w.t, dengan melakukan segala suruhan Allah dan meninggalkan segala larangannya. Mudah-mudahan dengan kita memenuhi syarat-syarat fajar kemenangan islam akan menyinsing.

Firman Allah s.w.t ; al-Anfal : 60
60. dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh Yang menceroboh) Segala jenis kekuatan Yang dapat kamu sediakan dan dari pasukan-pasukan berkuda Yang lengkap sedia, untuk menggerunkan Dengan persediaan itu musuh Allah dan musuh kamu serta musuh-musuh Yang lain dari mereka Yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. dan apa sahaja Yang kamu belanjakan pada jalan Allah akan disempurnakan balasannya kepada kamu, dan kamu tidak akan dianiaya.

ditulis pada 16 Jan 2009
Khutbah ini sebagai panduan saya
perhatian:
Ayat-ayat al-Quran tidak dimasukkan, sila rujuk al-quran
Khutbah kedua tidak disediakan

Bolehkah menulis al-Quran dengan selain huruf Arab?

Soalan : bolehkah al-Quran ditulis dengan menggunakan huruf lain selain huruf Arab atau Jawi?Bolehkah pelajar-pelajar yang tak mengenal huruf Arab atau Jawi menulis dengan huruf rumi ayat-ayat hafazan untuk dihafaz?

Al-Quran diturunkan kepada nabi Muhammad s.a.w dalam bahasa Arab.
firman Allah s.w.t : Yusuf :2
"Sesungguhnya Kami menurunkan Kitab itu sebagai Quran Yang dibaca Dengan bahasa Arab, supaya kamu (menggunakan akal untuk) memahaminya".

Oleh itu setiap muslim tidak mengira bangsa perlu mempelajari al-Quran dalam bahasa asal iaitu bahasa Arab.Ini kerana sebutan bahasa Arab tidak sama dengan sebutan bahasa lain,lebih-lebih lagi ada huruf yang tidak ada di dalam bahasa lain seperti huruf ض

Fatwa Jaw. fatwa majlis kebangsaan
Adalah HARAM ditulis atau digunakan mana-mana bahagian daripada ayat al-Quran dengan tulisan yang bukan huruf Arab atau bukan tulisan al-Quran.

sila rujuk
http://www.e-fatwa.gov.my/jakim/keputusan_view.asp?keyID=40

Fatwa majelis ulama indonesia:
Penulisan Kitab Suci Al-Qur'an dengan huruf selain huruf Arab ada yang mengharamkan (melarang) dan ada pula yang men-jawz-kan (membolehkan).

Dengan huruf apapun kitab suci Al-Qur'an itu ditulis pembacaannya wajib dengan bacaan Arabiyah Fasihah muj awwadah.

Penulisan Kitab Suci Al-Qur'an dengan huruf selain huruf Arab berarti membuka jalan ke arah mempelajari bacaan Al-Qur'an melalui jalan yang tidak langsung dan mudah keliru bacaannya.

Penulisan kitab suci Al-Qur'an dengan huruf selain Arab, karena mengikuti pendapat yang membolehkan dan dianggap sangat perlu, harus dibatasi sekedar hajat dan ditulis di samping huruf Arab aslinya.
sila rujuk
http://www.mui.or.id/mui_in/fatwa.php?id=31

Kesimpulannya, menulis al-Quran dengan selain huruf Arab adalah haram mengikut fatwa asalnya, kecuali bagi yang tidak mampu menulis dan membaca dengan menggunakan huruf Arab,itupun untuk sementara waktu sahaja, dalam masa yang sama perlu belajar menulis dan membaca dalam bahasa Arab. Mungkin ini boleh dilakukan di sekolah-sekolah  menengah yang mana pelajar-pelajarnya tidak mengenal huruf Arab atau Jawi sedangkan mereka perlu menghafaz ayat-ayat hafazan.Oleh itu dibolehkan untuk sementara waktu dengan syarat dibimbing oleh ustaz dan ustazah untuk memperbetulkan sebutannya dan tulisan rumi itu ditulis di samping kalimah Arab yang asalnya supaya pelajar boleh merujuk teks asalnya.

Wallahu A'lam.

Kepentingan Ilmu

الحمد لله الذى هدنا لهذا وما كنا لنهتديا لو لا أن هدنا الله. أشهد أن لآ
إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله المبعوث رحمة للعالمين. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين

أَمَّا بَعدُ: فَيَا عِبَادَ اللهِ! اتَّقُوا اللهَ، وأوصيكم وإياي بتقوى الله، فقد فازالمتقون.
Hadirin Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Pada hari Jumaat yang diberkati ini, saya berpesan kepada diri sendiri dan kepada sidang Jumaat sekalian, marilah kita semua bertakwa kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menikmati kesejahteraan dan keberkatan hidup serta mendapat kebahagiaan di dunia dan di akhirat.

Firman Allah s.w.t; surah ali-Imran:102
Maksudnya:
“ Wahai orang-orang Yang beriman! bertaqwalah kamu kepada Allah Dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan Dalam keadaan Islam”.


Muslimin yang dirahmati Allah
Musim persekolahan bermula lagi, kita datang dengan semangat yang baru dan azam yang baru untuk meneruskan sessi persekolahan 2009.Mudah-mudahan sempena tahun baru Hijrah 1430 dan juga 2009 masihi dapat menyemarakkan lagi semangat kita untuk meningkatkan usaha lebih kuat lagi untuk menimba ilmu pengetahuan amnya dan untuk lulus cemerlang dalam peperiksaan khasnya.

Muslimin yang dirahmati Allah

Menuntut ilmu adalah satu kefarduan ke atas setiap muslim dan muslimah, sebagaimana sabda nabi s.a.w yang bermaksud: "menuntut ilmu itu satu kefarduan ke atas muslim dan muslimah". (hadis riwayat Muslim)
sebagaimana yang kita maklum bersama bahawa ayat yang pertama yang diturunkan kepada nabi s.a.w adalah berkaitan dengan membaca.
Firman Allah s.w.t;al-Alaq:1-5
1. bacalah (Wahai Muhammad) Dengan nama Tuhanmu Yang menciptakan (sekalian makhluk),

2. ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku;
3. Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah, -
4. Yang mengajar manusia melalui Pena dan tulisan, -
5. ia mengajarkan manusia apa Yang tidak diketahuinya.

Ayat ini memberi isyarat betapa pentingnya membaca sebagai jambatan kepada ilmu. Apabila kita mengkaji al-Quran dan hadis kita dapati banyak ayat al-Quran dan Hadis nabi yang memberi penekanan menuntut ilmu dan  mengangkat darjat orang yang berilmu.

Antara ayat-ayat al-Quran yang berbicara tentang ilmu ialah;
firman Allah s.w.t; az-Zumar:9
"Katakanlah lagi (kepadanya): "Adakah sama orang-orang Yang mengetahui Dengan orang-orang Yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang-orang Yang dapat mengambil pelajaran dan peringatan hanyalah orang-orang Yang berakal sempurna.

firman Allah s.wt.: Toha:114
"Wahai Tuhanku, tambahilah ilmuku".

firman Allah s.w.t: al-Mujadalah :11
supaya Allah meninggikan darjat orang-orang Yang beriman di antara kamu, dan orang-orang Yang diberi ilmu pengetahuan ugama (dari kalangan kamu) - beberapa darjat. dan (ingatlah), Allah Maha mendalam pengetahuannya tentang apa Yang kamu lakukan.

Antara hadis-hadis nabi s.a.w
Sabda nabi yang bermaksud;
"Sesiapa yang  menjalani satu jalan untuk menuntut ilmu, Allah akan mudahkan baginya satu jalan untuk ke syurga". (Riwayat Muslim)

Sabda nabi s.a.w yang bermaksud;
"Kelebihan orang yang berilmu agama ke atas orang yang beribadah tanpa ilmu seperti kelebihanku ke atas orang yang paling rendah di kalangan kamu." (Riwayat Tirmizi)

Bertolak dari motivasi al-Quran dan hadis nabi s.a.w maka golongan sahabat dan zaman selepas mereka memartabatkan ilmu pengetahuan dan mewajibkan mempelajari ilmu pengetahuan yang memberi manfaat.Mereka mengambil manfaat dari tamaddun lain dan memproses semula supaya menjaga ilmu-ilmu islam yang seiring dengan syariat.Ini berterusan sehingga islam menjaga satu tamaddun yang hebat dan semua tamaddun dunia hari ini semuanya mengambil ilmu dari tamaddun islam.

Muslimin yang dirahmati Allah

Di dalam islam ilmu terbahagi kepada dua;
-Fardu Ain dan
-Fardu kifayah

Fardu Ain ialah ilmu yang berkaitan dengan pembentukan individu muslim pada roh, aqal, fizikal dan akhlah, semua golongan masyarakat terlibat samaada lelaki,perempuan,kanak-kanak,dewasa,pekerja,pegawai dan sebagainya.Oleh itu mempelajari al-Quran, hukum hakam ibadah, asas-asas akhlak, halal dan haram, ilmu penjagaan kesihatan dan semua keperluan orang islam seperti makanan dan minuman yang halal dan barang-barang keperluan lain yang dikeluarkan oleh orang islam, adalah wajib,ini untuk mengelak dari bergantung dengan orang bukan islam.

Manakala ilmu fardu kifayah ialah ilmu yang berkaitan dengan pengurusan sistem, seperti ilmu pertanian,perkilangan,perniagaan,perubatan,kejuruteraan awam,kejuruteraan elektrikal,kejuruteraan mekanikal,kimia,fizik,ilmu pertahanan dan lain-lain. Apabila sebahagian umat telah mempelajarinya dan memenuhi keperluan negara maka gugurlah dosa sebahagian yang lain.

Muslimin yang dirahmati Allah

Harus diingat bahawa kita wajib mempelajari ilmu fardu Ain (Pendidikan Islam) bukan sekadar untuk lulus dalam peperiksaan tetapi untuk mengamalkannya dalam kehidupan. Mempelajari ilmu fardu Ain tidak sama dengan mempelajari ilmu kejuruteraan awam,elektrikal atau mekanikal.Mempelajari ilmu kejuruteraan untuk digunakan atau mungkin tidak digunakan bergantung kepada permintaan ilmu tersebut, tetapi ilmu fardu ain wajib digunakan oleh setiap individu muslim dalam perjalanan hidupnya.

Oleh itu jangan jadikan ilmu fardu ain sebagai satu ilmu tambahan sahaja, tetapi ia merupakan ilmu yang utama.Jika ilmu fardu ain dijadikan ilmu tambahan sahaja maka kita mungkin akan melahirkan seorang jurutera yang rasuah dan pincang, begitu juga profesion yang lain. oleh itu kita terlalu mengharapkan dapat melahirkan seorang jurutera yang beriman dan bertakwa kepada Allah s.w.t, seorang doktor yang bertakwa,seorang polis yang bertakwa,seorang penguatkuasa yang bertakwa,seorang peguam yang bertakwa,seorang tukang kebun yang bertakwa,seorang pemandu yang bertakwa,seorang posmen yang bertakwa dan lain-lain lagi.

Apabila kita melihat fenomena yang berlaku pada hari ini, keruntuhan akhlak,lelaki menyerupai wanita dengan memakai perhiasan seperti rantai,gelang dan subang, wanita yang berpewatakan lelaki (pengkid), khalwat,zina,buang anak,arak,judi,rempit,blackmetal,dadah(juga rokok)vandalisme dan pelbagai lagi masalah sosial yang tak dapat ditangani.Semua ini berpunca pengabaian kepada pendidikan fardu ain.
sabda nabi s.a.w yang bermaksud
"Seseorang itu tidak akan berzina jika dia ada iman dan seseorang itu tidak akan mencuri jika dia ada iman".
(Riwayat Bukhari dan Muslim dll)

Berpandukan hadis ini dan juga hadis-hadis yang lain,jelas hanya ilmu fardu ain boleh menyelamatkan manusia dari melakukan sebarang bentuk maksiat, bila pengabaian ilmu fardu ain berlaku maka kita terpaksa berhadapan dengan pelbagai masalah sosial seperti yang kita hadapi hari ini.

Firman Allah s.w.t : al-Qalam:1
"1. Nuun. Demi Pena dan apa Yang mereka tulis,
(Khutbah ini sebagai panduan saya berkhutbah di minggu pertama persekolahan SMT Sejingkat 2009)

Antara qadha Ramadhan dan sunat Asyura'

Puasa asyura' termasuk puasa-puasa sunat. Tidak menjadi masalah bagi sesiapa yang masih ada qadha Ramadhan untuk berpuasa sunat asyura'.Inilah pendapat Jumhur ulama. Tetapi di sana ada pendapat yang menyatakan bahawa tidak boleh berpuasa sunat bagi orang yang masih ada qadha Ramadhan. Atas pendapat ini maka sesiapa yang ingin berpuasa pada hari asyura' (10 Muharram) maka hendaklah ia berniat puasa qadha Ramadhan mudah-mudahan dapat pahala qadha dan juga pahala asyura pada hari tersebut.

sumber
islamonline/fatwa asyura'